一切智無所畏

一切智者, 於世間、 出世間一切諸法盡知盡見也。 無所畏者, 如佛言, 我是一切正智人, 故得安隱, 得無所畏; 在大眾中作師子吼, 能轉法輪; 諸沙門、 婆羅門、 若天魔梵、 若復餘眾, 實不能轉。 是一切智無所畏。 (梵語沙門, 華言勤息, 謂勤行眾善, 止息諸惡也。 梵語婆羅門, 華言淨行。 天魔梵者, 天魔即他化自在天, 梵即梵天魔。 )
* * *
佛四無畏之一。 佛在大眾中說法, 因自己是一位有真正智慧的人, 所以心中毫無怖畏。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

Look at other dictionaries:

  • 一切智无所畏 → 一切智無所畏 — 一切智者, 於世間、 出世間一切諸法盡知盡見也。 無所畏者, 如佛言, 我是一切正智人, 故得安隱, 得無所畏; 在大眾中作師子吼, 能轉法輪; 諸沙門、 婆羅門、 若天魔梵、 若復餘眾, 實不能轉。 是一切智無所畏。 (梵語沙門, 華言勤息, 謂勤行眾善, 止息諸惡也。 梵語婆羅門, 華言淨行。 天魔梵者, 天魔即他化自在天, 梵即梵天魔。 ) * * * 佛四無畏之一。 佛在大眾中說法, 因自己是一位有真正智慧的人, 所以心中毫無怖畏。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四無所畏 — ◆﹝出大智度論﹞ 此四通言無畏者, 由佛十力之智內充, 明了決定, 故於大眾中凡有所說, 則無恐懼之相, 故名無所畏。 (十力者, 知是處非處智力、 知過去現在未來業報智力、 知諸禪解脫三昧智力、 知諸根勝劣智力、 知種種解智力、 知種種界智力、 知一切至處道智力、 知天眼無礙智力、 知宿命無漏智力、 知永斷習氣智力也。 ) 〔一、 一切智無所畏〕, 一切智者, 於世間、 出世間一切諸法盡知盡見也。 無所畏者, 如佛言, 我是一切正智人, 故得安隱, 得無所畏; 在大眾中作師子吼,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四无所畏 → 四無所畏 — ◆﹝出大智度論﹞ 此四通言無畏者, 由佛十力之智內充, 明了決定, 故於大眾中凡有所說, 則無恐懼之相, 故名無所畏。 (十力者, 知是處非處智力、 知過去現在未來業報智力、 知諸禪解脫三昧智力、 知諸根勝劣智力、 知種種解智力、 知種種界智力、 知一切至處道智力、 知天眼無礙智力、 知宿命無漏智力、 知永斷習氣智力也。 ) 〔一、 一切智無所畏〕, 一切智者, 於世間、 出世間一切諸法盡知盡見也。 無所畏者, 如佛言, 我是一切正智人, 故得安隱, 得無所畏; 在大眾中作師子吼,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 畏大 — 畏, 即無所畏也。 謂菩薩修行大乘, 智力內充, 明了決定, 於大眾中廣說一切法義, 既決定無失, 則無所恐懼, 故名畏大。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • — I qiē ㄑ〡ㄝ 〔《廣韻》千結切, 入屑, 清。 〕 1.用刀把物品分成若干部分。 《禮記‧少儀》: “牛與羊魚之腥, 聶而切之為膾。” 晉 潘岳 《西征賦》: “雍人縷切, 鸞刀若飛。” 元 馬致遠 《任風子》第三摺: “劈兩分星, 細切薄批。” 《紅樓夢》第四一回: “各色乾果子, 都切成釘兒。” 梁斌 《播火記》第二卷四四: “媳婦又端進一大碗米粥……還切來一大碗老腌鹹菜。” 2.割;截斷 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 佛四無畏 — 佛對眾生說法時有四種的泰然無畏。 一、 一切智無所畏, 佛於大眾中明言我為一切智人而無畏心;二、 漏盡無所畏, 佛於大眾中明言, 我斷盡一切煩惱而無畏心;三、 說障道無所畏, 佛於大眾中說惑業等諸障法而無畏心;四、 說盡苦道無所畏, 佛於大眾中說戒定慧等諸盡苦之正道而無畏心。 八劃 * * * 佛對眾生說法時有四種的泰然無畏。 一、 一切智無所畏, 佛於大眾中明言我為一切智人而無畏心; 二、 漏盡無所畏, 佛於大眾中明言, 我斷盡一切煩惱而無畏心; 三、 說障道無所畏,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 佛四无畏 → 佛四無畏 — 佛對眾生說法時有四種的泰然無畏。 一、 一切智無所畏, 佛於大眾中明言我為一切智人而無畏心;二、 漏盡無所畏, 佛於大眾中明言, 我斷盡一切煩惱而無畏心;三、 說障道無所畏, 佛於大眾中說惑業等諸障法而無畏心;四、 說盡苦道無所畏, 佛於大眾中說戒定慧等諸盡苦之正道而無畏心。 八劃 * * * 佛對眾生說法時有四種的泰然無畏。 一、 一切智無所畏, 佛於大眾中明言我為一切智人而無畏心; 二、 漏盡無所畏, 佛於大眾中明言, 我斷盡一切煩惱而無畏心; 三、 說障道無所畏,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五所依土 — ﹝出圓覺經略疏鈔﹞ 〔一、 法性土〕, 謂如來清淨法身所依之土, 以真如為體。 然此身、 土、 體無差別, 不變不遷, 離相寂滅, 是名法性土。 〔二、 實報土〕, 謂如來圓滿報身所依之土, 以無漏五蘊為體。 此由往昔修習十力、 四無所畏等功德, 成就無礙莊嚴境智, 融泯稱實, 感報之所招感, 是名實報土。 (無漏者, 不漏落生死也。 五蘊者, 色蘊、 受蘊、 想蘊、 行蘊、 識蘊也。 十力者, 知是處非處智力、 知過現未來業報智力、 知諸禪解脫三昧智力、 知諸根勝劣智力、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四無畏 — しむい【四無畏】 〔仏〕 仏・菩薩が畏(オソ)れを抱かずに仏法を説くことのできる四つの自信。 仏の四無畏は一切智無畏・漏尽無畏・説障道無畏・説尽苦道無畏, 菩薩の四無畏は能持無畏・知根無畏・答報無畏・決疑無畏をいう。 四無所畏(シムシヨイ)。 …   Japanese explanatory dictionaries

  • 十種智明 — ﹝出華嚴經﹞ 智明者, 智慧明了也。 謂以十種善巧之智, 明了通達一切眾生境界, 教化調伏, 令出生死苦海, 而成正覺也。 〔一、 知眾生業報智明〕, 謂菩薩以善巧智明, 了達一切眾生造諸惡業而受苦報, 是名知眾生業報智明。 (菩薩, 梵語具云菩提薩埵, 華言覺有情。 ) 〔二、 知一切境界寂滅智明〕, 謂菩薩以善巧智明, 了達世間一切境界, 清淨寂滅, 無諸雜染, 是名知一切境界寂滅智明。 〔三、 知一切所緣, 唯是一相智明〕, 謂菩薩以善巧智明, 了知一切眾生所緣諸法,… …   Dictionary of Buddhist terms

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.